Museo y Turismo Ovni en Victoria-Entre Rios

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CATEDRA OPERATORIAS TURISTICAS | 17/10, 23:44

Cuantas historias se tejen alrededor de este fenomeno de tipo celeste o creado por el mismo hombre segun dicen algunas teorias.Hace tiempo atras , era habitual observar en varios canales de tv capitalinos imagenes de la "Laguna del Pescado" ubicada cerca de Victoria y ver posibles ovnis.Marcas de p...

Tags: atras, canales de tv, mirador, ovni, pies, turismo, victoria

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Mapa de argumentos del debate en torno a la victoria de Puerto Rico sobre E.U.

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El amigo Eugenio Martínez ha creado un mapa de argumentos sobre el debate en torno al significado  la victoria de Puerto Rico sobre Estados Unidos en el Clásico Mundial de Baseball.

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El desarrollo de habilidades en Información para centros escolares

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Alfabetización Informacional en Argentina | 09/06, 17:30

El Proyecto de Lectura para centros escolares establece algunos de los problemas que deben afrontar los bibliotecarios/as, los/las docentes y los padres en su labor de despertar la afición por la lectura.El mismo no solo contempla aspectos relacionados a los lineamientos y fases que se deben contem..

Tags: bibliotecarios, docentes, lineamientos, madrid, padres, victoria

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Frases de Una bitácora del Sur

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"La victoria de uno sobre sí mismo es la primera y la mejor de todas las victorias". Platón (Leyes 626e 2) Visto en el blog (bitácora) de Juan Pablo, la Bitácora del Sur. Diario de viaje de pocas palabras que intenta llegar a muchos... Ahora, digo yo, no será mucho lo de "Excelente" en tu lista de blogs amigos :-) Gracias JP! y como dice en la promoción... Visitala! tiene sus beneficios...



Marcha en bicicleta el 29 de Marzo por una ciudad sostenible

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La Plataforma Carril-Bici, dentro de los actos de la Feria de la Solidaridad, convoca a los ciudadanos a una marcha en bicicleta el próximo domingo 29 de marzo que partirá del Centro de Educación Vial en el Paseo de la Victoria a las 11 de la mañana y acabará en ...



Comunidades de práctica: recomendaciones

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CoP

Según Wenger, McDermott y Snyder (2002) una comunidad de práctica (CP) es ?un grupo de personas que comparten una preocupación, un conjunto de problemas o un interés común acerca de un tema, y que profundizan su conocimiento y pericia en esta área a través de una interacción continuada?.

Una de los elementos más importantes en una comunidad de práctica es la negociación de significados que debe establecer el moderador (o profesor en este caso) para garantizar su funcionamiento. Debe promover, gestionar y activar la participación entre sus componentes. Graham Attwell ha escrito un post en el que nos da unas quince recomendaciones para que una comunidad en practica tenga algún éxito en nuestros propósitos:

Factores de éxito críticos para la implementación de comunidades de práctica

El éxito de una comunidad de práctica, a largo plazo depende de los participantes de la comunidad, a causa de la participación voluntaria, autodeterminación y relevancia práctica para los in dividuos y para la organización. Estos aspectos pueden desarrollarse mejor cuando se tienen en cuenta los siguientes factores críticos de éxito.

  1. Es importante no emplear criterios muy específicos y angostos con respecto a lo que constituye una Comunidad de Práctica (CoP) y cuando una tiene éxito. La definición de comunisdades es una tare intrínsecamente complicada, porque por su naturaleza no tienen una delimitación claramente establecida.
  2. Los componentes de una comunidad de práctica han de experimentar la relevancia y percibir que las metas de la comunidad son útiles. Han de ser capaces de identificarse con ellas para llegar a ser “propietarios” de la comunidad y entusiasmarse con ella.
  3. Los partícipes de una comunidad de práctica tienen que estar convencidos de que perfeccionan y aprenden (nuevas) competencias que se encaminan a mejorar el rendimiento en el trabajo.
  4. Para darse cuenta de esto dentro de la comunidad, necesitan estar comprometidos y tener confianza mutua. Cada miembro de la comunidad ha de sentir que el resto valora su participación. En la mayor parte de los casos por el conocimiento que aportan a la comunidad, pero también por su forma de trabajar y comunicarse.
  5. El emprendedor de una comunidad de práctica ha de estar preparado para dar un importante grado de autonomía a los partícipes.
  6. Los partícipes deben tener habilidades sociales bien desarrolladas. Trabajar juntos dentro y fuera , la comunidad caminará más rápido hacia nuevo conocimiento, comprensión y soluciones, que cuando intentan resolver los problemas de manera individual.
  7. Especialmente en la fase inicial, hay que prestar mucha atención a que los propios componentes participen en la construcción de la comunidad.
  8. Los conflictos han de ser tratados de una manera oportuna y respetuosa. a solución de un conflicto no se considera como victoria o derrota de un componente, sino como una oportunidad de aprendizaje para la comunidad de manera general.
  9. Debe existir diálogo. Las conclusiones han de ser extraídas de forma colaborativa. Han de ser respetadas las opiniones de todos los partícipes. Las conclusiones no han de ser impuestas por el moderador.
  10. Los partícipes deberían sentir la comunidad como un entorno sin riesgo alguno en el que expresar opiniones y posturas sin miedo, sentirse libres de plantear preguntas y de explorar soluciones inconformistas e ideas creativas.
  11. Los participantes han de tener sensación de compromiso y apoyo por parte de los directivos de la organización (si es pertinente)
  12. Los partícipes viven su participación como una contribución a su crecimiento personal. El fondo es que esos participantes experimenten eso a partir del conocimiento adquirido, su rendimiento en el trabajo en un hotel, restaurante, hotel, etc. en donde su trabajo se ha intensificado
  13. Los participantes se dan cuenta del valor añadido de que la comunidad es de naturaleza multidisciplinar y está formada por personas de estratos jerárquicos distintos de los de la organización.
  14. Como consecuencia de que la comunidad de práctica funciona en gran medida virtualmente, necesitará el apoyo de herramientas de trabajo colaborativo fiables que permitan ampliar el abanico de funcionalidades a medida que se va desarrollando la comunidad.
  15. Los dirigentes de la organización (si es pertinente) han de entender y apoyar activamente la importancia estratégica de las comunidades de práctica, pero no deberían implicarse directamente en su trabajo diario o en los objetivos que propone dicha comunidad. Han de aceptar y confiar en la comunidad como una unidad “auto-dirigida”.

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Aprendizajes sobre comunidades de práctica...

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El a?asado realizamos un taller sobre gesti?e comunidades virtuales en el MEN, en el que tuvimos la fant?ica participaci?e Nancy White y John Smith, y la maravillosa oportunidad de interactuar con algunas de las personas m?reconocidas en temas de comunidades de pr?ica alrededor del planeta.

En el evento "El desconectado", organizado por la Universidad Tecnol?a de Pereira, se organiz? panel para dar de alguna manera cierre a ese proceso, mediante una reflexi?e quienes estuvimos liderando el asunto en su momento. Me invitaron a hablar un poco sobre las lecciones aprendidas desde la perspectiva de la labor que desempe?n el MEN, as?ue aqu?st?los slides y el texto de mi intervenci?s?por claridad, como el tiempo era limitado decid?scribir de antemano lo que iba a decir, as?ue el costo de publicaci?s casi cero :D ).

UPDATE: Enlace a la grabaci?a> de la charla.

(Slide 1)La intenci?el taller desde el MEN fue una apuesta arriesgada, pues implicaba manejar a nivel interno una serie de factores que usualmente son manejados por operadores externos. Es indispensable reconocer el sentido de oportunidad de quienes hicieron posible el taller desde el Ministerio (como Claudia Zea y Mar?Victoria Angulo), pues a pesar del esfuerzo que implicar? reconocieron la importancia de aprovechar el contacto creado con Nancy luego del seminario que realizamos en Agosto del 2007.

(Slide 2) La idea era reunir a l?res de comunidades del MEN, quienes inclu? tanto personas de instituciones de educaci?uperior, como funcionarios del MEN. Esto tambi?hac?arriesgada la apuesta, pues la mayor?de estas personas no hab? tenido interacci?revia entre s?/p>

(Slide 3) La intenci?e fondo era generar elementos para mejorar la pr?ica de estos l?res. Obviamente, el medio para hacerlo era mediante la propuesta de una vivencia que ayudara a modelar y demostrar estrategias para construir y movilizar a una comunidad, a partir del conocimiento previo de cada participante.

(Slide 4) Supon?os entonces que exist?una pr?ica (liderar comunidades) y un dominio com?las comunidades en s? que redundar?en la generaci?e un sentido de identidad para esta naciente comunidad.

(Slide 5) Sin embargo, nos encontramos con muy distintos niveles de pr?ica, que iban desde "no tengo una comunidad" hasta "tengo una comunidad consolidada", pasando por "tengo que desarrollar una comunidad en el futuro pr?o" y "mi comunidad acaba de empezar". As?uno dir?que la diversidad de pr?icas refleja claramente las situaciones de aprendizaje en la periferia, y que ten?os todas las condiciones de existencia de aprendizaje situado en los participantes.

(Slide 6) Pero aqu?parece un fen?o que encuentro importante resaltar. Durante el taller, tuvimos que enfrentar una sensaci?ue estaba en el ambiente para varios participantes, y que tiene todo que ver con lo que ustedes han discutido en estos dos d?. Por alguna raz?el taller se convirti? un curso con profesor y estudiantes, en donde era necesario hacer dispendiosas tareas. Sobre todo, un escenario donde eran los "expertos" (Nancy y John) quienes sab? del tema, mientras que los dem?est?mos all?ara absorber conocimiento.

Pienso que una de las cosas m?importantes que me llev?el taller fueron las repetidas ocasiones en las que Nancy se neg?reconocerse como "experta", se?ndo que ella tambi?estaba aprendiendo, y que cada uno de nosotros ten?mucho que aportar. En mi opini?es una lecci?mportante porque a menudo en nuestro entorno, terminamos asumiendo que "el profesor (o el experto) es el que sabe", lo cual refleja una actitud muy particular frente al aprendizaje. Cuando todos (incluidos los expertos) nos reconocemos como aprendices, el proceso de aprendizaje se hace m?fluido.

(Slide 7) Cabe preguntarnos si la diversidad de pr?icas, sumada a la percepci?e "No se lo suficiente", tiene incidencia en el desarrollo del sentido de identidad que ayuda a cohesionar a los miembros de una comunidad...

(Slide 8) Y en el mismo sentido, cabe preguntarse cu?o crear comunidad. Como entes auto-organizados, las comunidades simplemente emergen a nuestro alrededor. Pero en ocasiones tenemos la misi?e crear una comunidad en d? aparentemente no la hay (el cual podr?haber sido nuestro caso), y podemos terminar forzando su desarrollo. Puede ser importante aqu?ombinar la identificaci?e oportunidades con un liderazgo efectivo.

(Slide 9) Pero dos factores que definitivamente afectan la generaci?e identidad y el sentido de comunidad, son el tiempo y la tecnolog? Descubrimos que las ocupaciones de muchos de los participantes afectaban su participaci?fectiva en el taller, aunque al mismo tiempo todos sabemos que cuando estamos haciendo algo que nos gusta podemos pasar horas haci?olo sin siquiera pensar en ello. Me pregunto si esa sensaci?e "me pusieron a un profesor y yo me volv?studiante" pudo tener incidencia en la percepci?as limitaciones de tiempo

(Slide 10) En cuanto al aspecto tecnol?o, lo que ten?os era algo como esto, con participantes en diversos lugares del planeta (como Seattle, Portland, Boston, Medell? Pereira, Bogot?e invitados que pod? venir de a??lejos (Nueva Zelanda, Inglaterra)

(Slide 11) Inicialmente, la idea fue que todos los participantes, incluidos los de Bogot?se conectaran directamente a las sesiones en l?a...

(Slide 12) Pero, despu?de los primeros intentos, fue claro que para muchos participantes (no s?de Bogot?pero estos eran los que estaban m?cerca de mi) hab? m?ples dificultades para asistir activamente.

(Slide 13) De all?urgi? idea de hacer que las sesiones en l?a fueran una oportunidad para reunirnos presencialmente y conversar sobre el tema. Esto suaviz? gran medida la dificultad con la tecnolog? pero a l mismo tiempo afect? participaci?n los espacios asincr?os. Tal como en una clase presencial, con asistir al sal?ra suficiente.

(Slide 14) Para terminar me quisiera enfocar un poco en las lecciones que me quedaron cuando tuve que ponerme la camiseta roja frente al grupo del MEN...

(Slide 15) … asumiendo un rol que Nancy denomina "technology steward", algo as?omo un "comisario de la tecnolog?, pero sin el sentido policivo que para nosotros tiene la palabra "comisario"..

(Slide 16) Aqu?e?r?varias lecciones que pueden ser ?es para quien quisiera iniciar su propio camino de movilizaci?e comunidades usando tecnolog? Primero, en palabras de Leigh Blackall, hay que "convencer" y "apoyar" a una persona a la vez, cuando se trata de tecnolog? Puede ser necesario sentarse con cada persona. No es posible hacer suposiciones respecto al uso de la tecnolog? como asumir que "Moodle es una herramienta muy sencilla, cualquiera la usa rapidito", o incluso que los participantes van a tener acceso a las herramientas que pongamos al servicio de la comunidad. Por ejemplo, en alg?omento encontr?ue las m?inas asignadas a algunos de los participantes simplemente no pod? correr Elluminate (por razones de hardware), o que no ten? instalado Skype. Estas son lecciones que impactan directamente no s?el dise?e las actividades, sino de los roles que intervienen en el proceso.

(Slide 17) Por otro lado, este personaje requiere un alto nivel de compromiso, pues pro ejemplo, el tiempo asociado a hacer posibles las sesiones en l?a puede ser alto. En mi caso, durante varias semanas fue necesario cargar un computador desde el cuarto piso del MEN hasta una sala de reuniones que tuviera una conexi? internet por cable, pues la red inal?rica era inestable o en ocasiones limitaba el acceso a las herramientas que us?mos. No obstante, fue indispensable hacer esto de esta forma, pues suponer que todos podr? acceder desde sus m?inas no era factible, y traerlos a mi puesto de trabajo tampoco , no s?porque era un cub?lo peque?sino porque el barullo de una oficina no ayuda a la concentraci? De no haber hecho viable la posibilidad de tener esta sala disponible, la asistencia a estos encuentros habr?sido mucho menor.

La capacidad de tejer comunidad tiene que ver tambi?con lo social. Tal vez una de las reuniones m?memorables que recuerdo fue una que tuvimos con varios participantes, unas semanas despu?de iniciado el taller, en la que fuimos a almorzar a un centro comercial y aprovechamos para hablar de las dificultades que ten?os no s?con lo tecnol?o, sino con nuestra auto-imagen y percepci?rente al taller.

Nancy tiene raz?n que la tecnolog?est?ambiando de manera fundamental la forma en la cual estamos juntos, pero es importante tener presente que para una sociedad como la nuestra, en donde la tecnolog?todav?no hace parte sustancial de nuestro cotidiano, la posibilidad de sentarse en una mesa a almorzar con los otros puede ser uno de los mejores espacios de consolidaci?ara una comunidad de pr?ica.

(Slide 18) Por ?mo, es importante tener una alta capacidad de relajarse. Es dif?l hacerlo cuando uno est?rientado, o incluso obligado, a lograr determinadas metas, y vale la pena aclarar que relajarse no significa sentarse a ver c?pasa el mundo. Relajarse significa entender que el nivel de aprovechamiento que cada persona realiza sobre cualquier experiencia (sea o no de aprendizaje) depende de sus propios intereses y de aquello que puede percibir a partir de las conexiones neuronales con las que cuenta.

Pienso que esto es importante para todos nosotros como educadores, pues la idea de que todo el mundo debe aprovechar y lograr las mismas metas se encuentra en cada uno de nuestros salones de clase, en nuestros curr?los, y a menudo en nuestros puestos de trabajo.

Puede ser importante buscar formas de motivar a otros a profundizar en un tema en particular, pero vale la pena tener en mente que no es nuestra responsabilidad. Cada participante debe asumirla. Y encontrar el valor de una experiencia, a veces puede ocurrir mucho despu?de que la experiencia haya ocurrido.

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